2019 年陕西省普通高等教育专升本招生考试大学语文试题

江涛高一声低一声

(1)这段文字选自哪篇文章?

(2)文中“你”和“谁”分别指的是什么人?

(3)“涛声”象征的是什么?

56、阅读《***》中的一段文字，回答下面问题:

赵七爷一路走来，坐着吃饭的人都站起身，拿筷子点着自己的饭琬说，“七爷，请在我们这里用饭!”七爷也一路点头，说道“请请”，却一径走到七斤家的桌旁。七斤们连忙招呼，七爷也微笑着说“请请”，一面细细的研究他们的饭菜。

“好香的菜干，一一听到了风声了么?”赵七爷站在七斤的后面七斤嫂的对面说.

“皇帝坐了龙庭了。 ”七斤说。

七斤嫂看著七爷的脸，竭力陪笑道，“皇帝已经坐了龙庭，几时皇恩大赦呢?”

“皇恩大赦?——大赦是慢慢的总要大赦罢。”七爷说到这里，声色忽然严厉起来，“但是你家七斤的辫子呢，辫子?这倒是要紧的亊。你们知道：长毛时候，留发不留头，留头不留发，……”

七斤和他的女人没有读过书，不很懂得这古典的奥妙，但觉得有学问的七爷这么说，事情自然非常重大，无可挽回，便仿佛受了死刑宣告似的，耳朵里嗡的一声，再也说不出一句话。

(1)文字中塑造人物的手法是什么?

(2)七斤和七斤嫂“便仿佛受了死刑宣告似”表现出了怎样的社会意义?

(3)赵七爷的形象是什么?

57、阅读下面文字

与可画竹，初不自贵重，四方之人持缣素而请者，足相蹑于其门。与可厌之，投诸地而骂曰：“吾将以为袜材。”士大夫传之，以为口实。及与可自洋州还，而余为徐州。与可以书遗余曰：“近语士大夫，吾墨竹一派，近在彭城，可往求之。袜材当萃于子矣。”书尾复写一诗，其略云：“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长。”予谓与可：“竹长万尺，当用绢二百五十匹，知公倦于笔砚，愿得此绢而己。”与可无以答，则曰：“吾言妄矣。世岂有万尺竹哉? “余因而实之，答其诗曰：“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长。“与可笑曰：“苏子辩矣，然二百五十匹绢，吾将买田而归老馬。“因以所画筼筜谷偃竹遗予曰：此竹数尺耳，而有万尺之势。“筼筜谷在洋州，与可尝令予作《洋州三十咏》,《筼筜谷》其一也。 予诗云：“汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙。料得淸贫馋太守，谓滨千亩在胸中。”与可是曰与其妻游谷中，烧笋晚食，发函得诗，失笑喷饭满案。

(1)这段讲了文与可的什么逸亊?

(2)“扫取寒悄万尺长”用到了什么修辞手法?

(3)文与可的性格特征。

58、阅读《季氏将伐颛臾》中的文字，回答下面问題：

冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求!君子疾夫舍曰:‘欲之’而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。

盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也;邦分崩离析，而不能守也;而谋动干戈于邦内.。吾恐季孙之忧，不在顒臾，而在萧墙之内也。”

(1)这段文字的中心论点是什么?

(2)文中的成语有哪些?

(3)本段以怎样的形式展开论证?

六、作文：

59.请根据下列村料，任选一则，自拟題目，写一篇 600——1000 字的议论文。

材料一

人是为别人而生存的——首先是为那样一些人，他们的喜悦和健康关系着我们自己的全 部幸福;然后是为许多我们所不认识的人，他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠别人(包括活着的人和死去的人)的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受的东西。我强烈地向往若简朴的生活，我认为阶级的区分是不合理的，它最后所凭借的是以暴力为根据。

村料二

历观古今立功名之士，皆有累枳殊异之迹，劳身苦体，契阔勤思，平居不堕其业，穷困不易其素。

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